استاندار کردستان: آزادگی و حقیقت طلبی امامحسین(ع) نقطه اشتراک مسلمانان شده است
تاریخ انتشار: ۱۶ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۹۵۹۰۰۲
به گزارش خبرنگار ایرنا، اسماعیل زارعیکوشا روز چهارشنبه در همایش نقش امام حسین(ع) در وحدت امت اسلامی در کامیاران اظهار داشت: در اعتقادات اهل سنت و تشیع آنقدر اشتراک داریم که اگر به آنها توجه کنیم، افتراق بسیار ناچیز است و یکی از اشتراکات، وجود امامحسین(ع) است.
وی با بیان اینکه انتخاب مرز باشماق جهت تردد زائران اربعین، فرصت مغتنمی برای نزدیکی مذاهب است که رهبری همواره بر آن تاکید دارند، افزود: در سفر چند روز اخیر به اقلیم کردستان عراق، انگیزه بسیار خوبی برای میزبانی از زائران اربعین در طرف عراقی وجود داشت که بسیار ارزشمند است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
استاندار کردستان اضافه کرد: وجود امام حسین و اربعین تبدیل به نماد جبهه حق بر علیه باطل شده و این مهم صرفا متعلق به شیعیان نیست، چرا که تظاهرات اربعین وسیلهای برای بالابردن اعتماد به نفس در بین آزادگان برای دنبال کردن احقاق حقوقشان است.
زارعی کوشا با بیان اینکه امام حسین(ع) فقط متعلق به جهان اسلام نیست، یادآور شد: نوع گستره قیام عاشورا متعلق به یک مذهب و جریان نیست و باید به فلسفه اصلی آن که آزادیخواهی است، توجه بیشتری کرد.
وی اسلام را دین کیفیتها و نه کمیتها دانست و ادامه داد: اصل و اصالت با نیکویی عمل است نه با کثرت عمل، همچنانکه عدهای به نام دین در لباس تشیع و تسنن، با حقیقت فاصله زیادی دارند.
استاندار کردستان به توطئه دشمنان برای گمراهی جوانان به ویژه در فضای مجازی اشاره و بر لزوم تببین مسائل دینی برای نسل جوان تاکید کرد و گفت: کسانی به نام دین در ۲ سده اخیر، به طراحی و هدایت شیطانی روباه پیر(انگلیس)، چه جنایتهایی کردند و اسلام هراسی را در دنیا راه انداختند.
زارعی کوشا به مشکلات معیشتی روحانیون اهل سنت و تشیع در استان اشاره کرد و افزود: پیگیر این مطالبات هستیم اما بخش عمدهای از مشکلات این قشر فرهیخته را میتوان با ظرفیت زمینها و اماکن وقفی رفع کرد.
در پایان این همایش، از روحانیون و علمای اهل سنت و تشیع شهرستان کامیاران تقدیر شد.
زارعی کوشا همچنین از چند پروژه عمران شهری کامیاران بازدید کرد.
شهرستان کامیاران در ۶۵ کیلومتری جنوب سنندج مرکز استان کردستان قرار دارد.
برچسبها کردستان وحدت اسلامی سنندج کامیارانمنبع: ایرنا
کلیدواژه: کردستان وحدت اسلامی سنندج کامیاران کردستان وحدت اسلامی سنندج کامیاران امام حسین ع زارعی کوشا
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۹۵۹۰۰۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
مریم خمینی نوه امام در خارج از کشور چه کاره است؟
به گزارش تابناک به نقل از عصر ایران، خانم معصومه حائری یزدی همسر آیتالله سید مصطفی خمینی و دختر آیتالله شیخ مرتضی حایری یزدی صبح روز ششم اردیبهشت ۱۴۰۳ خورشیدی در تهران درگذشت.
وی مادر سید حسین و مریم خمینی بود. حجتالاسلام سید حسین خمینی از اوایل دهه ۶۰ عملا از عرصه های رسمی و رسانهای کنار است و خواهر او (نوه امام خمینی) هم در خارج از کشور زندگی میکند و به طبابت و کارهای علمی اشتغال دارد و خانواده برای دفن مادر منتظر بازگشت اوست. (دو فرزند دیگر در کودکی درگذشته بودند).
از نکات شگفتآور زندگی خانم حایری این که به رغم آن که عروس ارشد امام خمینی و منتسب به یک خاندان بزرگ و مشهور روحانی دیگر هم بود زندگی بسیار عادی و گاه توام با سختی و رنج داشته است.
او شیفته سید مصطفی خمینی بود و خاطرات هجران او را با اشک بیان میکرد و همچون اعضای خانواده امام که آقا مصطفی را «داداش» خطاب میکردند او هم عادت کرده بود همسرش را این گونه خطاب و حتی بعد از فقدان چنین یاد کند.
با این که عروس ارشد امام اهل مصاحبه با رسانهها نبود اما برای اولین بار اول آبان ۱۴۰۰ و به مناسبت چهلوچهارمین سالگرد درگذشت مشکوک سید مصطفی خمینی گفتوگویی با او منتشر شد که بسیار مورد توجه قرار گرفت خصوصا جاهایی که حکایت از نگاه امروزین آقا مصطفی خمینی داشت و تصویر متفاوتی از فرزند فقید امام ترسیم میکرد.
درباره فرزندان چنین گفته بود: «خدا چهار فرزند به من داد که دو تا از آنها از دنیا رفتند و الان تنها حسین و مریم برای من باقی ماندهاند. هر دو دختر بودند و یکی در ایران و یکی در نجف از دنیا رفت. اولی چند روز بعد از به دنیا آمدن از دنیا رفت و علتش هم این که اوضاع ما در آن ایام به خاطر مسائل انقلاب خیلی ناجور و نامناسب و دگرگون بود و در همان ایامی که تازه این دختر به دنیا آمده بود، نیروهای دولتی وارد منزل ما شدند و هول و هراس ایجاد کردند و حال خود من خیلی بد و خراب بود و شاید این بچه بر اثر همان مسائل مُرد و از دنیا رفت.
دومی هم بلافاصله بعد از تولد و بر اثر یک بیماری کشنده از دست رفت؛ البته برخی به من میگفتند که این فرزندم، پسر بوده ...»